Điêu Tính
刁姓
有刁姓者，家無生產，每出賣許負之術，──實無術也。數月一歸，則金帛盈橐。共異之。會里人有客于外者，遙見高門內一人，冠華陽巾，言語啁嗻，眾婦叢繞之。近視，則刁也。因微窺所為。見有問者曰：「吾等眾人中，有一夫人在，能辨之乎？」──蓋有一貴婦微服其中，將以驗其術也。里人代為刁窘。刁從容望空橫指曰：「此何難辨。試觀貴人頂上，自有雲氣環遶。」眾目不覺集視一人，覘其雲氣。刁乃指其人曰：「此真貴人！」眾驚以為神。里人歸述其詐慧。乃知雖小道，亦必有過人之才；不然，烏能欺耳目、賺金錢，無本而殖哉！
刁姓
有刁姓者，家無生產，每出賣許負之術，──實無術也。數月一歸，則金帛盈橐。共異之。會里人有客于外者，遙見高門內一人，冠華陽巾，言語啁嗻，眾婦叢繞之。近視，則刁也。因微窺所為。見有問者曰：「吾等眾人中，有一夫人在，能辨之乎？」──蓋有一貴婦微服其中，將以驗其術也。里人代為刁窘。刁從容望空橫指曰：「此何難辨。試觀貴人頂上，自有雲氣環遶。」眾目不覺集視一人，覘其雲氣。刁乃指其人曰：「此真貴人！」眾驚以為神。里人歸述其詐慧。乃知雖小道，亦必有過人之才；不然，烏能欺耳目、賺金錢，無本而殖哉！
▪Điêu tính
"Những người mang họ Điều, nhà không sản xuất gì, nhưng họ có thói quen bán một cách lừa đảo, không có kỹ năng gì cả. Mỗi tháng họ đi vắng rồi trở về thì túi tiền lại đầy vàng bạc. Mọi người đều thấy kỳ lạ. Một ngày, một người khách đến thăm họ. Từ xa anh ta thấy có một người đàn ông trong căn nhà cao ráo, đội một chiếc nón Hóa Dương, nói chuyện khó hiểu, được bao quanh bởi nhiều phụ nữ. Khi nhìn kỹ, anh ta nhận ra đó là người mang họ Điều. Vì muốn tìm hiểu, người đó hỏi: "Trong số chúng ta có một người phụ nữ, có thể phân biệt được họ Điều không?" Có một người phụ nữ quý tộc bí mật tham gia để kiểm tra kỹ năng của họ Điều. Người trong xã giả vờ là họ Điều. Người đó nhìn lên trời, mỉm cười, sau đó chỉ vào một người đang đi ngang qua và nói: "Không khó để phân biệt. Nhìn vào đầu của quý cô, có một đám mây bao quanh." Mọi người đổ xô lại xem một người đàn ông và chú ý đến đám mây. Họ Điều chỉ vào người đó và nói: "Đó chính là quý cô!" Mọi người đều ngạc nhiên và nghĩ họ có thần. Sau khi người đó trở về, người trong xã kể lại chiêu trò của họ Điều. Mọi người mới biết rằng, mặc dù đó là những hành vi lừa đảo, nhưng họ có tài năng nổi bật; nếu không, làm sao có thể lừa đảo được tiền vàng mà không có gốc rễ."
Vương Tư Mã王司馬
新城王大司馬霽宇鎮北邊時，常使匠人鑄一大桿刀，闊盈尺，重百鈞。每按邊，輒使四人扛之。鹵簿所止，則置地上，故令北人捉之，力撼不可少動。司馬陰以桐木依樣為刀，寬狹大小無異，貼以銀箔，時于馬上舞動。諸部落望見，無不震悚。又于邊外埋葦薄為界，橫斜十餘里，狀若藩籬，揚言曰：「此吾長城也。」北兵至，悉拔而火之。司馬又置之。既而三火，乃以礮石伏機其下，北兵焚薄，藥石盡發，死傷甚眾。既遁去，司馬設薄如前。北兵遙望皆卻走，以故帖服若神。後司馬乞骸歸，塞上復警。召再起；司馬時年八十有三，力疾陛辭。上慰之曰：「但煩卿臥治耳。」於是司馬復至邊。每止處，輒臥幛中。北人聞司馬至，皆不信，因假議和，將驗真偽。啟簾，見司馬坦臥，皆望榻伏拜，撟舌而退。
▪Vương Tư Mã
Trong khi Vương Tư Mã làm vua, khi Vương Đại Tư Mã Tịch Vũ đóng quân ở bắc biên thường cho thợ rèn đúc một thanh dao lớn, rộng một thước, nặng trăm cân. Mỗi lần đặt ở biên giới, ông ta đặt nó xuống đất, khiến người Bắc phải bắt nó, nhưng không thể cử động một chút nào. Tư Mã làm dao giả bằng gỗ sồi, có kích thước khác nhau, dán bạc lên đó, và thường khi đi trên ngựa, ông ta tung hoành với thanh dao giả. Các bộ lạc khi nhìn thấy đều run sợ. Ông ta còn chôn rạ rơm để tạo ranh giới ngoài biên, kéo dài khoảng mười dặm, giống như hàng rào, và nói: "Đây là Tường Bắc của tôi". Khi quân Bắc đến, họ đã đốt cháy rạ, nhưng Tư Mã đặt nó trở lại. Sau đó, họ đốt ba lần, và ông ta đã giấu viên đạn dưới nó, khiến quân Bắc bị thiệt hại nặng nề. Sau khi họ rút lui, Tư Mã lại đặt ranh giới như cũ. Quân Bắc khi nhìn từ xa đều chạy đi, vì thế họ kính phục ông ta như một vị thần. Sau đó Tư Mã xin về giàm, và quân sự ở biên giới được đóng cửa lại. Tuy nhiên, ông ta được triệu tập lên lại. Lúc đó Tư Mã đã 83 tuổi và rất yếu, ông ta nói lên tình hình của mình. Nhà vua an ủi ông ta rằng: "Chỉ cần ông nằm nghỉ thôi". Vậy là Tư Mã lại trở về biên giới. Mỗi khi dừng chân, ông ta luôn nằm trong một chiếc chăn. Khi người Bắc nghe Tư Mã đến, họ không tin, vì vậy họ đã giả vờ đề nghị hòa giải để kiểm tra sự thật. Khi kéo rèm lên, họ nhìn thấy Tư Mã nằm bằng thẳng, tất cả đều quỳ xuống trước giường, khẽ nói và rút lui.
Nghiên Thạch研石
王仲超言：「洞庭君山間有石洞，高可容舟，深暗不測，湖水出入其中。嘗秉燭泛舟而入，見兩壁皆黑石，其色如漆，按之而軟；出刀割之，如切硬腐。隨意製為研。既出，見風則堅凝過于他石。試之墨，大佳。估舟游楫，往來甚眾，中有佳石，不知取用，亦賴好奇者之品題也。」
▪Nghiên thạch
王仲超 nói: "Ở giữa núi trên đỉnh đồi của Vương Quận, có một hang đá, cao đến độ có thể chứa được một chiếc thuyền, sâu tối không thể đo được, nước hồ vào ra trong đó. Một lần tôi cầm ngọn nến đánh thuyền vào trong, thấy hai bên tường đều là đá đen, màu giống như sơn đen, bấm vào thì mềm mại, dùng dao cắt thì cứng như xương mục. Sau đó, chúng tôi đem đá về và chế biến thành các đồ dùng. Khi bày ra ngoài, khi gặp gió, đá trở nên cứng hơn so với các loại đá khác. Đá này rất tốt để mài mực. Có nhiều tàu thuyền và người đến thăm hang đá để tìm kiếm các loại đá tốt, nhưng không biết lấy những mảnh đá đó để sử dụng, chỉ nhờ sự tò mò của những người khác để đánh giá giá trị của chúng."
Liêu Dương Quân遼陽軍
沂水某，明季充遼陽軍。會遼城陷，為亂兵所殺；頭雖斷，猶不甚死。至夜，一人執簿來，按點諸鬼。至某，謂其不宜死，使左右續其頭而送之。遂共取頭按項上，群扶之，風聲簌簌，行移時，置之而去。視其地，則故里也。沂令聞之，疑其竊逃。拘訊而得其情，頗不信；又審其頸無少斷痕，將刑之。某曰：「言無可憑信，但請寄獄中。斷頭可假，陷城不可假。設遼城無恙，然後受刑未晚也。」令從之。數日，遼信至，時日一如所言，遂釋之。
▪️Liêu Dương Quân
Đoạn văn kể về một người tên là một người tên là 沂水某 (phi thủy mỗ) trong thời kỳ Minh, ông ta được bổ nhiệm làm quân sự tại Liao Yang. Sau khi Liao Cheng bị đánh chiếm, ông ta bị một nhóm lính tàn phá giết chết. Mặc dù đầu ông ta bị cắt, nhưng ông ta không chết. Vào đêm đó, một người đến cầm một quyển sổ tìm kiếm các linh hồn. Khi đến gần phi thủy mỗ, người ta nói rằng ông ta không nên chết và yêu cầu người ta lấy đầu của ông ta bỏ vào lại trên cổ và đưa ông ta đi. Mọi người cùng nhau cầm đầu phi thủy mỗ và đi, đặt đầu ông ta tại một nơi gần nhà cũ của ông ta. Người ta cho rằng ông ta đã trốn thoát, nhưng khi người ta thẩm vấn, họ phát hiện ra rằng ông ta nói đúng. Vì không có dấu hiệu chết chắc chắn trên cổ ông ta, nên họ không thể chính thức xử lý. Sau vài ngày, tin tức từ Liao Yang được xác nhận là chính xác và phi thủy mỗ được tha tù.
Loạn Li Nhị Tắc亂離二則
學師劉芳輝，京都人。有妹許聘戴生，出閤有日矣。值北兵入境，父兄恐細弱為累，謀妝送戴家。修飾未竟，亂兵紛入，父子分竄。女為牛彔俘去。從之數日，殊不少狎。夜則臥之別榻，飲食供奉甚殷。又掠一少年來，年與女相上下，儀采都雅。牛彔謂之曰：「我無子，將以汝繼統緒，肯否？」少年唯唯。又指女謂曰：「如肯，即以此為汝婦。」少年喜，願從所命。牛彔乃使同榻，浹洽甚樂。既而枕上各道姓氏，則少年即戴生也。
陝西某公，任鹽秩，家累不從。值姜瓖之變，故里陷為盜藪，音信隔絕。後亂平，遣人探問，則百里絕煙，無處可詢消息。會以復命入都，有老班役喪偶，貧不能娶，公賚數金使買婦。時大兵凱旋，俘獲婦口無算，插標市上，如賣牛馬。遂攜金就擇之。自分金少，不敢問少艾。中一媼甚整潔，遂贖以歸。媼坐床上，細認曰：「汝非某班役耶？」問所自知。曰：「汝從我兒服役，胡不識！」班役大駭，急告公。公視之，果母也。因而痛哭，倍償之。班役以金多，不屑謀媼。見一婦年三十餘，風範超脫，因贖之。即行，婦且走且顧，曰：「汝非某班役耶？」又驚問之。曰：「汝從我夫服役，如何不識！」班役益駭，導見公。公視之，真其夫人。又悲失聲。一日而母妻重聚，喜不可已。乃以百金為班役娶美婦焉。意必公有大德，所以鬼神為之感應。惜言者忘其姓字，秦中或有能道之者。
異史氏曰：「炎崐之禍，玉石不分，誠然哉！若公一門，是以聚而傳者也。董思白之後，僅有一孫，今亦不得奉其祭祀，亦朝士之責也。悲夫！」
▪️Loạn li nhị tắc
Học trò của giáo sư Liu Phong Huy, người thủ đô. Ông có một em gái tên là Hứa Phong Điểu, đã ra khỏi nhà một thời gian. Khi quân Bắc xâm nhập, cha và anh em lo sợ cô gái nhỏ yếu sẽ trở thành gánh nặng, nên đã lên kế hoạch giả làm nhà Đại để đưa Hứa Phong Điểu về nhà của họ. Trong khi còn đang trang trí, quân đội xâm lược đã tấn công, cha và con trai phải tách biệt nhau. Cô gái bị bắt làm tù binh bởi một người tên là Nghênh Thúc. Sau vài ngày đi theo, họ đã trở nên quen thuộc. Ban đêm, cô gái được ngủ trên giường khác với Nghênh Thúc, cô được cung cấp thức ăn và uống rất đầy đủ. Một ngày, Nghênh Thúc bắt cóc một chàng trai trẻ, tuổi tác và vóc dáng đều phù hợp với cô gái. Nghênh Thúc hỏi anh ta: "Tôi không có con, bạn có muốn trở thành người kế nghiệp của tôi không?" Chàng trai đồng ý. Nghênh Thúc cũng chỉ định cô gái làm vợ của anh ta. Chàng trai vui mừng đồng ý với yêu cầu của Nghênh Thúc. Nghênh Thúc đã để họ cùng nằm trên cùng một giường và trở nên rất thân mật. Sau đó, khi nằm trên giường, họ đã nói về họ và họ phát hiện ra rằng chàng trai chính là Đại Hán Sinh, tên thật của chàng trai mà Hứa Phong Điểu đang tìm kiếm.
Một quan tại một nơi ở Tây An, được bổ nhiệm làm quan thuế muối, nhưng gia đình nghèo khó. Khi cuộc cách mạng của Tướng Quân Tề Kinh đã xảy ra, quê hương của ông ta đã bị chiếm đóng bởi bọn cướp và việc liên lạc bị ngắt đứt. Sau khi cuộc nổi dậy được kết thúc, ông đã gửi người đi tìm kiếm tin tức và phát hiện rằng trong bán kính hàng trăm dặm không có nơi nào có thể tìm được tin tức. Khi ông tiến vào kinh đô, có một người cựu binh đã mất vợ và không thể tái hôn vì nghèo, ông ta đã tặng vài lượng vàng để mua một người vợ cho người đó. Lúc đó, quân đội lớn đã chiến thắng và bắt giữ nhiều phụ nữ, họ được treo cờ trên chợ như bán gia súc. Vì vậy, ông ta đã mang vàng của mình để chọn lựa. Vì số vàng của mình ít, ông ta không dám hỏi giá thấp hơn. Trong số những người phụ nữ này, có một người phụ nữ già rất gọn gàng, ông ta đã mua và trả tiền chuộc cho bà ta về. Bà ngồi trên giường và chăm chú nhìn ông ta, nói rằng: "Anh không phải là một nhân viên bình thường sao?" và hỏi ông ta nơi mà bà đã gặp ông ta trước đó. Ông ta nói: "Anh đã từng làm việc cho con gái của bà, tại sao bà không nhận ra tôi?" Người cựu binh đã hoảng sợ và ngay lập tức thông báo cho ông ta. Ông ta nhìn thấy bà ta là mẹ mình và rất đau buồn, ông ta đã bồi thường bà ta gấp đôi số tiền trước đó đã trả.
Một người hầu đã mua một người phụ nữ vì anh ta có nhiều tiền và không quan tâm đến cụ bà. Khi họ đang đi, phụ nữ đã chạy lại và nhìn chằm chằm vào người hầu và nói: "Anh không phải là một hầu của gia đình này sao?" và hỏi anh ta từ đâu biết. Anh ta trả lời: "Anh từng là một hầu của chồng của em, tại sao em lại không nhận ra anh?" Người hầu càng sửng sốt hơn và dẫn phụ nữ đến với ông chủ. Ông chủ đã nhận ra rằng đó là vợ của anh ta và lại thổn thức khóc. Một ngày sau đó, vợ và mẹ của người hầu đã gặp lại và rất vui mừng. Sau đó, họ đã cho người hầu mua một người vợ đẹp với một trăm lượng vàng. Chắc chắn rằng ông chủ có đức độ lớn, vì vậy cả linh hồn và thần linh đều đã được ảnh hưởng. Thật đáng tiếc là tác giả đã quên tên của những người này, có thể có người ở Tần Trung có thể kể lại câu chuyện này.
Tác giả lịch sử khác nói rằng "Thảm họa của Yán Lún làm cho ngọc và đá không thể phân biệt được nhau. Quả thật là như vậy! Gia đình của Công Tử Bảng đã thu hút và giữ chặt nó. Sau Dǒng Sībái, chỉ còn một cháu nội, người không thể cúng dường cho ông ta và đó là trách nhiệm của nhà nước. Thật đáng buồn!"
Ngô Môn Họa Công吳門畫工
吳門畫工某，忘其名。喜繪呂祖，每想像而神會之，希幸一遇。虔結在念，靡刻不存。一日，值群丐飲郊郭間，內一人敝衣露肘，而神采軒豁。心忽動，疑為呂祖。諦視覺愈確，遂捉其臂曰：「君呂祖也。」丐者大笑。某堅執為是，伏拜不起。丐者曰：「我即呂祖，汝將奈何？」某叩頭，但祈指教。丐者曰：「汝能相識，可謂有緣。然此處非語所，夜間當相見也。」再欲遮問，轉盼已杳。駭嘆而歸。至夜，果夢呂祖來，曰：「念子志慮耑誠，特來一見。但汝骨氣貪吝，不能為仙。我使子見一人可也。」即向空一招，遂有一麗人躡空而下，服飾如貴嬪，容光袍儀，煥映一室。呂祖曰：「此乃董娘娘，子審誌之。」既而又問：「記得否？」答：「已記之。」又曰：「勿忘卻。」俄而麗者去，呂祖亦去。醒而異之，即夢中所見，肖而藏之，終亦不解所謂。後數年，偶游於都。會董妃薨，上念其賢，將為肖像。諸工群集，口授心擬，終不能似。某忽觸念夢中人，得無是耶？以圖呈進。宮中傳覽，皆謂神肖。由是授官中書，辭不受；賜萬金。於是名大譟。貴戚家爭遺重幣，乞為先人傳影。但懸空摹寫，罔不曲似。浹辰之間，累數巨萬。萊蕪朱拱奎曾見其人。
▪️Ngô môn hoạ công
Những họa sĩ ở Vô Môn
Một họa sĩ ở Vô Môn, đã quên tên của ông ta. Ông ta thích vẽ Lữ Tử và mỗi khi tưởng tượng về ông ta, ông ta cảm thấy như đang gặp được ông ta. Ông ta tâm niệm sùng kính, suốt ngày đều nghĩ đến ông ta. Một ngày, ông ta tình cờ gặp một bọn ăn xin đang uống rượu ở ngoại ô, trong đó có một người mặc quần áo rách rưới, tay kia vạch trần, nhưng mặt lại rạng rỡ. Tâm ông ta bỗng rung động, nghi ngờ rằng đó có phải là Lữ Tử không. Ông ta nhìn kỹ và càng nhìn càng chắc, rồi bỗng nắm lấy tay người đó và nói: "Ngài là Lữ Tử đúng không?" Người ăn xin đó cười to. Ông ta kiên quyết cho rằng đó là Lữ Tử và quỳ xuống không dậy được. Người ăn xin nói: "Tôi chính là Lữ Tử, ngươi muốn gì?" Ông ta cúi đầu nói xin chỉ dạy. Người ăn xin nói: "Nếu ngươi có thể nhận ra tôi, thì đó là có duyên. Nhưng đây không phải là nơi thích hợp để nói chuyện. Chúng ta sẽ gặp nhau vào đêm tối." Ông ta muốn hỏi tiếp nhưng đột nhiên nhìn lại thì người ăn xin đã biến mất. Ông ta hoảng sợ và trở về. Vào đêm đó, ông ta đã mơ thấy Lữ Tử đến và nói: "Con cháu của ngươi có lòng chân thành và nhiệt huyết. Tôi đến đây để gặp ngươi. Nhưng ngươi quá kiêu căng, không thể trở thành một vị tiên. Tôi sẽ cho ngươi gặp một người khác." Ngay lập tức, Lữ Tổ giơ một đòn về phía trời, và một người đẹp xuống từ trên trời, mặc quần áo như một phi tần, dung nhan yểu điệu, chiếu sáng cả căn phòng. Lữ Tổ nói: "Đây chính là Đổng Nương Nương, con hãy ghi nhớ lại." Sau đó hỏi thêm: "Con có nhớ không?" Cô trả lời: "Đã ghi nhớ." Lữ Tổ lại nói: "Đừng quên nó." Lúc ấy cô đẹp đã đi và Lữ Tổ cũng đi theo. Tỉnh dậy, con ngạc nhiên, ký ức trong giấc mơ, nhưng không hiểu ý nghĩa của nó. Một vài năm sau, con tình cờ đến thăm thủ đô. Lúc đó Đổng Phi qua đời, người ta nhớ đến công lao của bà ấy và muốn làm một bức chân dung. Các thợ thủ công tập trung lại, đưa ra ý kiến và suy nghĩ trong lòng, nhưng vẫn không thể vẽ giống được. Một người nghĩ đến người trong giấc mơ, liệu có phải là bà ấy không? Họ đã vẽ chân dung theo ý tưởng này và đưa cho cung điện xem. Tất cả đều nghĩ đó là một bức chân dung thần linh. Vì thế, họ trao cho công việc trong Trung tâm Sách, nhưng Lữ Tổ từ chối và được tặng một khoản tiền lớn. Từ đó, tên của bà ấy được lan truyền khắp nơi và những gia đình quý tộc tranh nhau tặng tiền và yêu cầu được chuyển hình ảnh của tổ tiên của họ. Dù chỉ là bức chân dung treo trên không trung, nhưng không có bức nào không giống với thật. Trong suốt thời gian đó, đã chi trả hàng triệu đồng. Trước đó, Trịnh Công Quy đã từng gặp người này.
Dương Thiên Tổng
楊千總
畢民部公即家起備兵洮岷時，有千總楊化麟來迎。冠蓋在途，偶見一人遺便路側。楊關弓欲射之。公急呵止。楊曰：「此奴無禮，合小怖之。」乃遙呼曰：「遺屙者！奉贈一股會稽藤簪綰髻子。」即飛矢去，正中其髻。其人急奔，便液污地。
▪️Dương Thiên Tổng
Khi Bộ trưởng Bích Mân chuẩn bị sẵn sàng tập hợp quân đội tại Đào Mân, Thiếu tướng Yang Hóa Lân đến đón. Trên đường, họ tình cờ thấy một người bỏ quên đồ bên lề đường. Yang đã sẵn sàng chuẩn bị cung để bắn người đó. Tuy nhiên, Bộ trưởng đã nhanh chóng ngăn chặn. Yang nói: "Người này vô lễ, tôi sẽ cho hắn thấy sợ." Sau đó, Yang từ xa gọi: "Kẻ bỏ quên đồ! Tôi tặng bạn một chiếc kẹp tóc từ Hội Kỷ Tỉnh." Và anh ta bắn mũi tên, trúng chính vào mái tóc của người đó. Người đó đột nhiên chạy nhanh và bắt đầu bị tay chân dơ bẩn.
Ngưu Đồng Nhân
牛同人
（上缺）牛過父室，則翁臥床上未醒，以此知為狐。怒曰：「狐可忍也，胡敗我倫！關聖號為『伏魔』，今何在，而任此類橫行！」因作表上玉帝，內微訴關帝之不職。久之，關帝忽聞空中喊嘶聲，則關帝也。怒叱曰：「書生何得無禮！我豈耑掌為汝家驅狐耶？若稟訴不行，咎怨何辭矣。」即令杖牛二十，股肉幾脫。少間，有黑面將軍縛一狐至，牽之而去，其怪遂絕。後三年，濟南游擊女為狐所惑，百術不能遣。狐語女曰：「我生平所畏惟牛同人而已。」游擊亦不知牛何里，無可物色。適提學按臨，牛赴試，在省偶被營兵迕辱，忿愬游擊之門。游擊一聞其名，不勝驚喜，傴僂甚恭。立捉兵至，捆責盡法。已，乃實告以情。牛不得已，為之呈告關帝。俄頃，見金甲神降於其家。狐方在室，顏猝變，現形如犬，遶屋嗥竄。旋出自投階下。神言：「前帝不忍誅，今再犯不赦矣！」縶繫馬頸而去。
▪️Ngưu Đồng Nhân
Khi Ngưu Đồng Nhân đi ngang qua nhà cha mình, ông cha đang nằm trên giường chưa tỉnh dậy, và Ngưu Đồng Nhân đã nhận ra rằng đó là một con cáo. Ngưu Đồng Nhân tức giận và nói: "Tôi có thể chấp nhận con cáo, nhưng việc họ xúi giục những người của tôi gây ra sự cố này thật sự làm hại đến danh dự của gia đình tôi! Đấng Trung Thương (Guan Yu) được gọi là 'Phục Ma', tại sao lại để những thứ này tự nhiên đi lang thang!" Sau đó, Ngưu Đồng Nhân viết đơn tố cáo Đấng Trung Thương vì không làm việc một cách nghiêm túc.
Một thời gian sau đó, Đấng Trung Thương nghe thấy tiếng la hét ở trên trời và xuất hiện trước mặt Ngưu Đồng Nhân. Đấng Trung Thương mắng Ngưu Đồng Nhân rằng: "Tại sao cậu lại không biết cách tôn trọng tôi! Tôi có phải là người đi xua đuổi cáo cho gia đình cậu sao? Nếu tố cáo không thành công, liệu ai sẽ chịu trách nhiệm cho những hậu quả gây ra đây!" Sau đó, Đấng Trung Thương ra lệnh cho quân đội đánh Ngưu Đồng Nhân 20 roi, gần như bỏ mạng.
Không lâu sau, một vị tướng đen đang hành quân bắt được một con cáo và mang nó đến trước Ngưu Đồng Nhân. Con cáo nói với một người phụ nữ trong đội quân rằng: "Trong suốt cuộc đời của tôi, chỉ có Ngưu Đồng Nhân là người tôi sợ. " Tuy nhiên, người phụ nữ này không biết Ngưu Đồng Nhân sống ở đâu.
Vào lúc này, Ngưu Đồng Nhân đi đến thủ phủ để tham gia kỳ thi, và anh bị lính cấp kỳ trêu chọc, sau đó anh đi tìm phụ nữ trong đội quân trên để khiếu nại. Khi phụ nữ đó nghe tên Ngưu Đồng Nhân, cô ấy rất vui mừng và khiêm tốn. Sau đó, khi đang làm bài thi, người đàn ông tên là "牛同人" đã bị lính trại lăng mạ và đánh đập tại tỉnh. Sau đó, ông đến nhà của một quan lính tên là "游擊" để kiện cáo. Khi nghe tên của ông, quan lính này đã cảm thấy rất vui mừng và tôn kính ông rất nhiều. Quan lính đã bắt các binh sĩ đến tìm ông và áp dụng án phạt cho họ. Sau đó, ông đã thú nhận tất cả sự việc với quan lính và đưa vụ việc lên trình cho Thần Quan. Chẳng bao lâu sau, một vị thần trong bộ giáp vàng đã xuất hiện tại nhà ông. Lúc đó, con cáo đang ở trong nhà, nhưng khi thần xuất hiện, cáo bỗng chuyển hóa thành hình dạng giống như chó và rên rỉ chạy quanh nhà. Rồi nó lao xuống cầu thang và bị thần trói lại và xách đi. Thần nói: "Vua trước không muốn tiêu diệt em, nhưng em lại tái phạm. Bây giờ, em không được tha thứ nữa". Sau đó, thần trói cáo vào cổ của một con ngựa và rời đi.
Bì Long
疲龍
膠州王侍御，出使琉球。舟行海中，忽自雲際墮一巨龍，激水高數丈。龍半浮半沉，仰其首，以舟承頷；睛半含，嗒然若喪。闔舟大恐，停橈不敢少動。舟人曰：「此天上行雨之疲龍也。」王懸敕於上。焚香共祝之。移時，悠然遂逝。舟方行，又一龍墮，如前狀。日凡三四。又逾日，舟人命多備白米，戒曰：「去清水潭不遠矣。如有所見，但糝米於水，寂無譁。」俄至一處，水清澈底。下有群龍，五色，如盆如甕，條條盡伏。有蜿蜒者，鱗鬣爪牙，歷歷可數。眾神魂俱喪，閉息含眸，不惟不敢窺，並不能動。惟舟人握米自撒。久之見海波深黑，始有呻者。因問擲米之故，答曰：「龍畏蛆，恐入其甲。白米類蛆，故龍見輒伏，舟行其上，可無害也。」
▪️Bì Long
Đoạn văn này kể về một hành trình trên biển của vị quan tại thành Giao Châu, Trung Quốc, khi ông đang đi đến đảo Lưu Hòa. Trong hành trình, một con rồng khổng lồ đã bất ngờ nhảy ra từ đỉnh mây và đâm vào biển, làm nước phun cao đến vài chục mét. Con rồng này dường như rất mệt mỏi và đuối sức, nó bơi lênh đênh và ngửa đầu như để con thuyền này có thể đỡ nó. Tất cả các thuyền viên đều hoảng sợ và không dám di chuyển. Một thuyền viên cho rằng đó là một con rồng mệt mỏi từ trên trời rơi xuống đại dương và cho rằng phải dâng lên cúng nó. Sau khi đã cúng thờ, con rồng đã bơi đi. Trong khi đang đi, các thuyền viên gặp thêm một vài con rồng khác cũng đã rơi xuống biển và có dấu hiệu mệt mỏi. Một người trong đoàn đã gợi ý rằng họ nên chuẩn bị sẵn cơm trắng, nếu nhìn thấy rồng nào khác, họ sẽ ném cơm xuống nước mà không làm ồn ào. Sau đó, họ đến một khu vực nước rất trong và thấy có rất nhiều con rồng ở dưới đáy nước, màu sắc khác nhau, to nhỏ như bồn, đuôi xoắn, da vảy, móng vuốt và răng nan. Tất cả mọi người đều sợ hãi và không dám hít thở. Chỉ có người lái thuyền tung cơm xuống nước để giữ cho rồng ở yên. Sau một thời gian, sóng biển trở nên đen thui và có tiếng kêu đau đớn. Một người trong đoàn đã hỏi vì sao và được trả lời rằng rồng sợ sán và lo sán bò vào trong giáp của nó. Vì cơm trắng giống như sán nên khi nhìn thấy cơm xuống, rồng đã bị dụ dỗ và để thuyền đi trên lưng mình mà không gây hại cho ai.
Trương Thị Phụ
張氏婦
凡大兵所至，其害甚於盜賊。輓s賊人猶得而仇之，兵則人所不敢仇也。其少異於盜者，特不敢輕於殺人耳。甲寅歲，三藩作反，南征之士，養馬兗郡，雞犬廬舍一空，婦女皆被淫污。時遭霪雨，田中瀦水為湖，民無所匿，遂乘垣入高粱叢中。兵知之，裸體乘馬，入水搜淫，鮮有遺脫。惟張氏婦不伏，公然在家。有廚舍一所，夜與夫掘坎深數尺，積茅焉；覆以薄，加蓆其上，若可寢處。自炊灶下。有兵至，則出門應給之。二蒙古兵強與淫。婦曰：「此等事，豈可對人行者？」其一微笑，啁而出。婦與入室，指蓆使先登。薄折，兵陷。婦又另取蓆及薄覆其上，故立坎邊，以誘來者。少間，其一復入。聞坎中號，不知何處，婦以手笑招之曰：「在此處。」兵踏蓆，又陷。婦乃益投以薪，擲火其中。火大熾，屋焚。婦乃呼救。火既熄，燔尸焦臭。人問之。婦曰：「兩豬恐害於兵，故納坎中耳。」由此離村數里，於大道旁並無樹木處，攜女紅往坐烈日中。村去郡遠，兵來率乘馬，頃刻數至。笑語啁，雖多不解，大約調弄之語。然去道不遠，無一物可以蔽身，輒去，數日無患。一日，一兵至，甚無恥，就烈日中欲淫婦。婦含笑不甚拒。隱以針刺其馬，馬輒噴嘶，兵遂縶馬股際，然後擁婦。婦出巨錐猛刺馬項，馬負痛奔駭。韁繫股不得脫，曳馳數十里，同伍始代捉之。首軀不知處，韁上一股，儼然在焉。
異史氏曰：「巧計六出，不失身於悍兵。賢哉婦乎，慧而能貞！」
▪️Trương Thị Phụ
Khi quân đội lớn đến, thiệt hại của chúng còn nghiêm trọng hơn cả tội phạm. Người ta có thể trả thù đối với tội phạm, nhưng không thể trả thù đối với quân đội. Họ ít khác với tội phạm, chỉ là không dám giết người một cách nhẹ nhàng. Vào năm Giáp Dần, ba phản đồ nổi dậy. Quân đội phía nam đã đánh bại chúng và ở lại ở Yên Quận nuôi ngựa. Những chuồng trại gà chó trống rỗng, các phụ nữ đều bị cưỡng hiếp. Khi trời mưa lớn, nước lũ tràn vào ruộng đồng biến thành hồ, dân không có nơi tránh. Họ leo lên hàng rào và chui vào trong đồng lúa. Quân đội biết được điều này, họ cởi trần, cưỡi ngựa và vào tìm các phụ nữ để cưỡng hiếp. Hiếm khi có ai sống sót. Chỉ có phu nhân Trương không chịu khuất phục, một mình ở nhà. Cô ta có một khoảng trống nhỏ ở góc bếp, cô ta đào một cái hố sâu và chồng rơm lên trên, rồi đắp thêm một cái chăn, trông như một nơi ngủ. Cô ta nấu ăn dưới lò. Khi có quân đội đến, cô ta mở cửa để tiếp nhận. Hai binh lính Mông Cổ cưỡng hiếp cô ta. Phu nhân Trương nói: "Những việc như thế này, có thể làm với người khác sao?" Một người trong hai người đó cười nhếch mép và rời đi. Cô ta chỉ vào chiếc chăn và nói với người còn lại rằng hãy lên trước.
Bỏ trại, quân địch xâm nhập. Người vợ lấy một tấm chiếu và một tấm vải mỏng khác để trải lên đất, đặt ở gần mép hố để lôi cuốn kẻ đến. Không lâu sau, một người quay trở lại. Nghe tiếng gọi từ trong hố nhưng không biết đang ở đâu. Người vợ cười và vẫy tay gọi đến "Ở đây đấy". Người quân bước lên tấm chiếu và lại rơi xuống hố. Người vợ đốt lửa cho đống rơm, tạo ra một đám cháy lớn để đốt nhà. Người vợ kêu cứu sau khi đám cháy đã tắt, và hương thịt cháy lan toả. Khi bị hỏi, người vợ nói: "Tôi đặt hai con lợn vào hố sợ quân địch gây hại". Sau đó, họ đi xa khỏi làng và đi dọc đường lớn, không có cây cối nào để che chắn. Một vài ngày sau, quân đội tới và chúng chạy trên ngựa. Họ nói những lời cười đùa, người vợ không hiểu nhưng tưởng chừng như là những câu đùa vặt. Tuy nhiên, đường đi không xa và không có bất kỳ địa hình nào để tránh, vì vậy họ tiếp tục đi. Một ngày, một người lính đến và muốn cưỡng hiếp người vợ giữa trời nắng nóng. Người vợ cười và không chống lại. Cô ẩn dụ đâm kim vào ngựa của hắn, khiến ngựa phun sương và hắn bị trói chặt lên ngựa. Sau đó, người vợ đâm mạnh một cái roi vào cổ ngựa và con ngựa chạy băng qua đồng cỏ, kéo theo kẻ địch. Quân đội chỉ bắt được một mảnh vật không rõ là gì. Trên đó có một dây cương, và người vợ đang đứng trên tấm chiếu. Lịch sử kể rằng: "Sáu kế quái dị, không bị mất mạng trong đám quân địch hung ác. Cô vợ này thật tài giỏi và thông minh".
Quỷ Lệ
鬼隸
歷城縣二隸，奉邑令韓承宣命，營幹他郡，歲暮方歸。途遇二人，裝飾亦類公役，同行話言。二人自稱郡役。隸曰：「濟城快皂，相識十有八九，二君殊昧生平。」二人云：「實相告：我城隍鬼隸也。今將以公文投東岳。」隸問：「公文何事？」答云：「濟南大劫，所報者，殺人之名數也。」驚問其數。曰：「亦不甚悉，約近百萬。」隸問其期，答以：「正朔。」二隸驚顧，計到郡正值歲除，恐罹於難；遲留恐貽譴責。鬼曰：「違偠期罪小，入遭劫數禍大。宜他避，姑勿歸。」隸從之。未幾，北兵大至，屠濟南，扛尸百萬。二人亡匿得免。
▪️Quỷ lệ
Lịch Thành huyện có hai người quản lý được phái đi công tác tại một hạt khác và đang trên đường trở về vào cuối năm. Trên đường, họ gặp hai người khác, trang phục giống như những người làm việc cho chính quyền và cùng trò chuyện với nhau. Hai người kia tự xưng là quản lý huyện. Hai người quản lý Lịch Thành hỏi: "Chúng ta đều làm việc ở gần nhau, tôi quen biết được khoảng 80-90% những người làm việc cho chính quyền tại Thịnh Thành, nhưng tôi chưa bao giờ gặp hai người trước đây." Hai người kia nói: "Thật ra chúng tôi là quản lý yêu cầu thần thành. Bây giờ chúng tôi đang mang tài liệu quan trọng đến Thiên Vương Đông Nguyệt." Người quản lý huyện hỏi: "Tài liệu đó liên quan đến vấn đề gì?" Đáp rằng: "Thảm họa lớn tại Tế Nam là do tội giết người. Những tên sát nhân đã được báo ứng." Hắn ta hỏi về số lượng nạn nhân, tôi trả lời rằng "Tôi không biết chính xác, khoảng gần một triệu người." Hắn ta hỏi về thời gian, tôi trả lời "Đó là ngày đầu tiên của tháng âm lịch." Hai người lính rất sợ, bởi vì đúng vào thời điểm này, đó là ngày đổi mới của hạt, họ lo sợ sẽ gặp phải tai ương; nếu trễ hẹn thì có thể sẽ bị buộc tội phạm tội; nếu về quê sớm thì có thể bị chỉ trích. Tôi nói rằng "Vi phạm hẹn hò là tội nhỏ, nhưng nếu bị cuốn vào thảm họa lớn thì hậu quả sẽ rất to lớn. Nên tránh nó, tạm thời đừng về." Hai người lính đã lắng nghe lời khuyên và trốn thoát được trong khi bọn quân bắc đã xâm chiếm Tế Nam và giết chết hàng triệu người, sau đó xếp xác đống đống.
Thanh Thành Phụ
青城婦
費邑高夢說為成都守，有一奇獄。先是，有西商客成都，娶青城山寡婦。既而以故西歸，年餘復返。夫妻一聚，而商暴卒。同商疑而告官，官亦疑婦有私，苦訊之。橫加酷掠，卒無詞。牒解上司，並少實情，淹繫獄底，積有時日。後高署有患病者，延一老醫，適相言及。醫聞之，遽曰：「婦尖嘴否？」問：「何說？」初不言，詰再三，始曰：「此處繞青城山有數村落，其中婦女多為蛇交，則生女尖喙，陰中有物類蛇舌。至淫縱時，則舌或出，一入陰管，男子陽脫立死。」高聞之駭，尚未深信。醫曰：「此處有巫媼能內藥使婦意蕩，舌自出，是否可以驗見。」高即如言，使媼治之，舌果出，疑始解。牒報郡。上官皆如法驗之，乃釋婦罪。
▪️Thanh Thành Phụ
Phi Ức Cao mới được bổ nhiệm làm thủ phủ thành Trùng Địa, đã có một vụ án kỳ lạ. Ban đầu, có một thương nhân từ Tây Tạng đến thành Trùng Địa và lấy một phụ nữ góa vợ sống trên núi Thanh Thành làm vợ. Sau một thời gian, anh ta trở lại Tây Tạng. Khi gặp lại vợ, thương nhân bỗng chết đột ngột. Cùng với thương nhân, người khác nghi ngờ và tố cáo phụ nữ có hành vi phi pháp, cảnh sát cũng nghi ngờ phụ nữ này và tra khảo ác liệt. Tuy nhiên, phụ nữ này không thừa nhận tội. Sau đó, cô bị giam giữ trong nhà tù suốt một thời gian dài, với ít thông tin được cung cấp.
Sau đó, một quan chức trong thành bị bệnh và mời một ông thầy thuốc trẻ tới chữa bệnh. Trong khi đang nói chuyện với nhau, ông thầy thuốc hỏi: "Phụ nữ này có cái miệng nhọn không?" Quan hỏi: "Tại sao lại hỏi như vậy?" Ban đầu, ông thầy thuốc không nói gì, nhưng sau đó hỏi lại và nói: "Xung quanh núi Thanh Thành có nhiều thôn làng, nơi mà đàn bà thường giao phối với rắn. Vì vậy, con gái sinh ra có mỏ nhọn, và trong bộ phận sinh dục có một thứ giống như lưỡi rắn. Khi quá đà trong tình dục, lưỡi đó có thể thò ra. Nếu nó nhập vào đường âm đạo, đàn ông sẽ bị xuất tinh ngay lập tức và chết đứng." Quan đọc cái này ngạc nhiên và vẫn chưa tin. Ông thầy thuốc nói: "Ở đây có một phụ nữ già tên là "ngựa ma", cô ấy có thể dùng thuốc để kích thích phụ nữ đó và khiến lưỡi của cô ấy tự động thò ra. Chúng ta có thể kiểm tra được không?" Quan đồng ý và cho phụ nữ đó uống thuốc. Sau đó, lưỡi thật sự đã thò ra, và sự nghi ngờ về phụ nữ đó đã được giải quyết. Thông tin được báo
Hào Điểu
鴞鳥
長山楊令，性奇貪。康熙乙亥間，西塞用兵，市民間騾馬運糧。楊假此搜括，地方頭畜一空。周村為商賈所集，趁墟者車馬輻輳。楊率健丁悉篡奪之，不下數百餘頭。四方估客，無處控告。時諸令皆以公務在省。適益都令董、萊蕪令范、新城令孫，會集旅舍。有山西二商，迎門號愬，蓋有健騾四頭，俱被搶掠，道遠失業，不能歸，哀求諸公為緩頰也。三公憐其情，許之。遂共詣楊。楊治具相款。酒既行，眾言來意。楊不聽。眾言之益切。楊舉酒促釂以亂之，曰：「某有一令，不能者罰。須一天上、一地下、一古人，左右問所執何物，口道何詞，隨問答之。」便倡云：「天上有月輪，地下有崑崙，有一古人劉伯倫。左問所執何物，答云：『手執酒杯。』右問口道何詞，答云：『道是酒杯之外不須提。』」范公云：「天上有廣寒宮，地下有乾清宮，有一古人姜太公。手執釣魚竿，道是『願者上鉤』。」孫云：「天上有天河，地下有黃河，有一古人是蕭何。手執一本大清律，道是『贓官贓吏』。」楊有慚色，沉吟久之，曰：「某又有之。天上有靈山，地下有泰山，有一古人是寒山。手執一帚，道是『各人自掃門前雪』。」眾相視腆然。忽一少年傲岸而入，袍服華整，舉手作禮。共挽坐，酌以大斗。少年笑曰：「酒且勿飲。聞諸公雅令，願獻芻蕘。」眾請之。少年曰：「天上有玉帝，地下有皇帝，有一古人洪武朱皇帝。手執三尺劍，道是『貪官剝皮』。」眾大笑。楊恚罵曰：「何處狂生敢爾！」命隸執之。少年躍登几上，化為鴞，沖簾飛出，集庭樹間，四顧室中，作笑聲。主人擊之，且飛且笑而去。
異史氏曰：「市馬之役，諸大令健畜盈庭者十之七，而千百為群，作騾馬賈者，長山外不數數見也。聖明天子愛惜民力，取一物必償其值，焉知奉行者流毒若此哉！鴞所至，人最厭其笑，兒女共唾之，以為不祥。此一笑，則何異于鳳鳴哉！」
▪Hào điểu
Ôn Lăng Sơn, Lãnh dịch Dương, tính cách tham lam kỳ lạ. Trong khoảng năm 乙亥 của Khang Hy, Tây Tái dùng binh, dân trong thành chở lương bằng lừa và ngựa. Ôn đã sử dụng cơ hội này để tìm kiếm, lấy hết đàn gia súc của khu vực đó. Châu thôn là nơi tập trung của những người buôn bán, các phương tiện vận chuyển kéo đến đầy đủ. Ôn cùng với các thanh niên cường tráng của mình đã chiếm đoạt tất cả đàn lừa và ngựa đó, không dưới vài trăm con. Những người khách địa phương không có nơi nào để kiện cáo. Vào thời điểm đó, tất cả các quan chức đều đang làm việc tại các tỉnh. Điều lệnh Đô Lợi Đồng, Lại Ngô Phạm và Tân Thành Tôn, họp tại nhà nghỉ. Có hai thương nhân Tây Sơn đến tìm kiếm sự giúp đỡ. Họ có bốn con lừa được cướp giật, đã mất việc làm vì quá xa nơi ở, không thể trở về. Họ van nài các quan để được giúp đỡ. Ba quan trọng đã thương cảm và đồng ý giúp đỡ. Sau đó, họ cùng đi tìm ông Dương. Ông Dương đã sắp xếp mọi thứ và khi uống rượu, họ đã nói về mục đích của họ. Ông Dương không đồng ý giúp họ, khiến họ càng nói thêm. Ông Dương nâng ly rượu lên và đặt xuống, nói rằng "tôi có một quy định: ai không thể thực hiện nó sẽ bị phạt. Hãy hỏi một người trên trời, một người dưới đất và một người cổ xưa, hỏi họ đang cầm gì và nói gì. Chúng ta sẽ hỏi và trả lời." Sau đó, ông Dương nói: "trên trời có mặt trăng, dưới đất có núi Khôn Luân, có một người cổ xưa tên là Lưu Bá Tước. Hỏi ông ta đang cầm gì, ông ta trả lời rằng 'Tôi đang cầm chén rượu'. Hỏi ông ta nói gì, ông ta trả lời rằng 'Không cần phải nói gì ngoài chén rượu'". Ông Phạm nói: "trên trời có cung Vân Hà, dưới đất có cung Thiên Khai, có một người cổ xưa tên là Tài Công. Ông ta đang cầm cái câu đánh cá, nói rằng 'Ai muốn câu cá thì cứ vào'". Ông Tôn nói: "trên trời có dòng sông Thiên Hà, dưới đất có sông Hoàng Hà, có một người cổ xưa là Tiêu Hà. Ông ta đang cầm một bản luật Đại Thanh, nói rằng 'Cảnh sát và quan chức đều tham nhũng'". Yang Hữu Sảnh trở nên trầm ngâm và nói sau một thời gian: "Tôi cũng có một câu chuyện. Trên thiên có Tinh Sơn, dưới đất có Thái Sơn, có một người cổ là Hàn Sơn. Tay cầm một cái chổi, theo đạo là 'Mỗi người tự quét tuyết trước cửa nhà mình'. "Mọi người cùng nhìn nhau và cười. Bỗng một thanh niên kiêu hãnh vào, mặc áo quần hoa lệ, giơ tay lễ. Mọi người ngồi lại và uống rượu trong cốc to. Chàng trai cười và nói: "Đừng uống rượu. Tôi đã nghe đến mệnh lệnh của các vị quý tộc và muốn tặng bạn thức ăn cho gia súc." Mọi người đều đồng ý và hỏi cậu bé đó. Cậu bé nói: "Trên trời có vua Ngọc, trên đất có vua Hoàng, và có một người cổ xưa là vua Chu Hồng Wú. Tay cầm thanh kiếm ba thước, lời đạo là 'bóc da quan tham'." Mọi người cười to. Dương Hự mắng cậu bé: "Ở đâu có thể có một kẻ dại dột như vậy!" Và ra lệnh bắt cậu bé. Cậu bé nhảy lên bàn và biến thành một con cú bay ra ngoài cửa sổ, hò hét và bay đến tận cây trong sân, nhìn chung quanh trong phòng và cười. Chủ nhà đánh con cú đó, nó bay đi vẫn cười và hò hét.
Theo nhà sử ký Ngạn lịch nói: "Trong trận chiến Mã thị, có 7/10 trong số những người quản lý lớn có nhiều đàn mã tốt trong sân nhà, và có từ hàng trăm đến hàng nghìn đầu vịt chín muồi được làm thương lái bán lại. Họ chỉ có thể được tìm thấy ở xa núi. Nhà vua Thánh Minh yêu quý sức lao động của người dân, khi chọn một món đồ, ông nhất định phải trả đủ giá trị của nó. Làm sao ông biết rằng những người thực hiện lại thối nát như vậy! Người ta ghét tiếng cười của chim cú, trẻ em phun nước bọt cùng nhau và coi nó là điềm xấu. Cười một tiếng thì có gì khác với tiếng phượng hoàng kêu!"
